Este cu siguranță cel mai important complex istoric și monumental dinîntreaga Basilicata. Prin urmare, pelerinajul din fiecare colț al regiuniicontinuă și astăzi, atât de către credincioși, cât și de tinerii căsătoriți, acăror vizită, conform unei tradiții populare, le-ar asigura fericirea pe toatădurata vieții. Complexul este compus din: – Biserica veche – Palatul abațial – Biserica neterminată – Baptisteriul creștin timpuriu. Unul dintre cele mai interesante și complexe monumente din sudul Italieieste Biserica veche, construită în epoca creștină timpurie pe un templupăgân dedicat lui Hymen, patronul căsătoriei și extinsă începând din ultimulsfert al secolului al XI-lea cu noua biserică, care a rămas apoi neterminată.O intrare cu portic, flancată de doi lei, se deschide pe fațadă, cea de-apatra în ordine cronologică. La dreapta fațadei, corpul clădiriiparalelipipedice al mănăstirii iese în evidență, conectat la atrium-ul bisericii;la parter, în casa de oaspeți, sub bolțile și arcele susținute de piliericruciformi din perioada longobardă, au fost plasate două panouri cufresce din secolul al XV-lea (San Vito și S. Antonio). Portalul de intrare înbiserică, cu decorațiuni cioplite, dense și complicate, a fost consumat înpartea inferioară, deoarece în secolul al XVI-lea se credea că praful demarmură, din care era făcut, avea efecte vindecătoare miraculoaseîmpotriva malariei. La stânga portalului se află o frescă din secolul al XV-lea cu SfântulCristofor; la dreapta, coloana Prieteniei, din perioada romană, cu excepțiacapitelului romanic. Tradiția spune că cei care se țin de mână în fațacoloanei vor fi prieteni mereu, precum și faptul că tinerele mirese care sepot strecura între trunchi și perete beneficiază de o fertilitateextraordinară. Configurația internă a bisericii este cea a unui loc de cultcreștin timpuriu, cu o navă centrală mare, separată de navele laterale prin piloni, o absidă în partea de jos și, sub prezbiteriu, cripta. Restaurările,finalizate în 1987 cu ocazia celor două mii de ani de la nașterea lui Horațiu,au scos în evidență, de asemenea, mozaicuri romane și au deschis câtevaferestre în absidă care permit să se vadă biserica neterminată din spate. Bazinul cu apă sfințită de la intrare este realizat dintr-un frumos capitel dinsecolul al XI-lea, anterior o cristelniță, pe care este prezentată temaCreației. Nava centrală este îmbogățită cu fresce pe piloni: pe primul pilondrept Sf. Stefan (secolul al XV-lea), Madona cu Pruncul (a doua jumătate asecolului al III-lea) și Buna Vestire (secolul al XV-lea); pe al doilea pilon Sf.Apollonia (secolul al XIII-lea) și Îngerul vestitor (mijlocul secolului al III-lea); pe altreilea Papa Nicolò II (secolul al XVI-lea) și Giuseppe Caccia (secolul al XVI-lea); pe al patrulea Agostino Barba, pictat de Giovanni Todisco (1566); pepilonul din stânga Sf. Ecaterina din Alexandria, de la mijlocul secolului al XIV-lea; pe al doilea Sf. Donato (sfârșitul secolului al XIII-lea începutul secolului alXIV-lea); pe al treilea Sf. Paolo (secolul al XV-lea). În coridorul din dreapta seaflă mormântul Altavilla, creat în secolul al XVI-lea pentru a adunarămășițele principilor Guglielmo, Umfredo, Dragone și Roberto I Guiscardo,care au fost inițial înhumați separat.